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Durkheim ging von zwei möglichen Typen von Gesellschaft aus: die mechanische Solidarität ist charakterisiert durch eine wenig ausgeprägte Arbeitsteilung, weitgehend homogene soziale und kulturelle Verhältnisse, einen starken Zusammenhalt der Gruppe und ein so genanntes Kollektivbewusstsein, dem jedes einzelne Individuum unterliegt. Die organische Solidarität wiederum ist Ergebnis gesellschaftlicher Differenzierung. Es gibt eine starke Arbeitsteilung, die Gesellschaft ist durch Heterogenität gekennzeichnet. Frobenius' Vorstellung von Kultur als ein großes Ganzes wird aufgegriffen: die Individuen sind wie die Organe eines Körpers aufeinander angewiesen. (siehe hierzu auch: Arbeitsteilung)
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