Vertreter und Ansätze
Wichtiger Repräsentant der Symbolischen Ethnologie ist Victor Turner. Turners Kulturdefinition beschränkt sich darauf, dass Kultur lediglich aus deutbaren Symbolen besteht. Auch Clifford Geertz stellt einen Zusammenhang zwischen Kultur und Symbol her:
„Der Kulturbegriff, den ich verwende, bezeichnet ein historisch überliefertes System von Bedeutungen, die in symbolischer Gestalt auftreten, ein System tradierter Vorstellungen, die sich in symbolischer Form ausdrücken [...] Der Interpretationsvorgang ist ein Verfahren zur Gewinnung von Bedeutung. Diese Bedeutung ist nicht individualpsychologisch verschlüsselt, sondern liegt in einem Netzwerk externer Symbole vor." (aus: Geertz, Clifford: Dichte Beschreibung)
Symbole - Arten und Eigenschaften nach Turner
Turner führte eine umfangreiche Symbolanalyse durch, in der er folgende Unterscheidung vornahm:
Dominante Symbole |
Instrumentelle Symbole |
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- weitgehend autonome und in in ihren Bedeutungen beständige Symbole |
- Symbole, deren Sinn sich nur in dem Kontext und in dem Verhältnis zu anderen Symbolen erschließt |
Symbole können nach Turner drei Bedeutungsebenen haben:
- Exegetische Bedeutung: Auslegung der Bedeutung des Symbols durch Informanten selbst
- Operationale Bedeutung: Auslegung der Bedeutung des Symbols, die sich durch die kontextuelle Beobachtung der Verwendung des Symbols (durch den Ethnographen) erschließt
- Positionale Bedeutung: Auslegung der Bedeutung des Symbols, die sich durch dessen Verhältnis zu anderen Symbolen des gesamten rituellen Systems ergibt