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Zur Vorlesung Ethnologie: die Wissenschaft vom kulturell Fremden

Womit beschäftigt sich die Ethnologie, was sind ihre Anliegen, und was ihr Gegenstand der Untersuchung?

  • Ethnologie ist die Wissenschaft vom kulturell Fremden
  • grenzüberschreitende Wissenschaft
  • Ziel: Menschliches Verhalten und Kultur in ihrer Verschiedenartigkeit zu erklären
  • Gegenstand: Naturvölker, schriftlose, außereuropäische Kulturen, Subkulturen (Problematisierung der Begriffe)

Was ist das problematisch am Begriff Naturvölker und weshalb hat man sie so genannt?

  • Natur wird als Gegensatz zu Kultur verstanden, daher spricht die Bezeichnung Naturvölker diesen eine kulturelle Identität ab
  • Ausblendung der Tatsache, dass alle Gesellschaften von der Natur abhängig sind.

Nennen Sie Unterschiede zwischen Ethnologie und Ethnographie, und die Bedeutungen und Herleitungen der beiden Begriffe!

  • Der Begriff Ethnographie leitet sich von den beiden griechischen Wörtern Ethnos (Volk) und Graphein (Schreiben) ab
  • Der Begriff Ethnologie leitet sich von den beiden griechischen Wörtern Ethnos (Volk) und Logos (Wissenschaft) ab
  • Ethnographien sind daher reine Völkerbeschreibungen, die im Gegensatz zu Ethnologien keinen abstrahierenden Charakter haben. Ethnographien beschreiben, während Ethnologie als Wissenschaft aus diesen Beschreibungen bestimmte Schlüsse zieht.

Was versteht man unter Lehnstuhlethnologen? Nennen Sie drei solche Ethnologen und deren Schwerpunkte

Mit welchen Bedeutungen wurden die Begriffe Ethnos, Ethnie und ethnisch mit der Zeit verwendet?

  • Ethnos ist der griechische Begriff für Volk
  • ethnisch leitet sich vom griechischen Wort Ethnikos (der Andere) ab; bezeichnet eine Minderheit
  • Ethnie hat im Deutschen das Wort "Volk" abgelöst und bezeichnet eine Gruppe von Menschen, die gemeinsame kulturelle Merkmale besitzen, wie z.B. Glaube, Name, Abstammung, Mythen, Sprache... (Haller 2005)

Was charakterisiert die ethnologische Methode?

Ab wan begann man in den Beschreibungen anderer Völker Kritik an der eigenen Gesellschaft zu üben?

  • erste Zivilisationskritik bei den Römern mit Tacitus → Germanen als Gegensatz zu römischer Dekadenz

Was versteht man unter Ethnozentrismus?

  • andere Kulturen werden in den Kategorien der Eigenen betrachtet und anhand derselben Wertvorstellungen bewertet
Zur Vorlesung Von der frühen Neuzeit bis zum Ende des 19. Jahrhunderts

Was versteht man unter imaginärer und unter inverser Ethnographie?

  • imaginäre Ethnographien tauchen zu einer Zeit auf, als es noch keinen oder nur sehr eingeschränkten Kontakt zu fremden Völkern gab, sie spiegeln die Vorstellungen ihrer Verfasser über die "Fremden" wieder
  • die Art und Weise, wie man sich das Fremde vorstellt, es beschreibt und bewertet verrät viel, über die Kultur des Verfassers, in diesem Zusammenhang werden die Begriffe imaginäre und inverse Ethnographie synonym verwendet
  • inverse Ethnographie: das Beschreiben der eigenen Kultur durch die Beschreibung des Fremden.

Welche Entwicklungen charakterisieren die Zeit um das 16-18Jh.?

  • Aufbruch Europas in die Moderne.
  • Entstehung der Stadtstaaten in Europa.
  • Verstärkte Reisetätigkeit in Europa und Asien.
  • Zeit der überseeischen Entdeckungen und Eroberungen.
  • Entwicklung eines pluralistischen anthropozentrischen Weltbilds, Wissenschaften entstehen (Naturwissenschaften, Medizin), Geburt der modernen Philosophie.
  • Kirche verliert Monopol der Weltauslegung (Bibel bislang Dogma der Menschheitsentstehung).

Welche drei Tendenzen sind in den Ethnografien der frühen Neuzeit zu finden?

Nennen Sie Autoren, und ihre Anliegen, die zur frühen Neuzeit über Indianer schrieben!

  • Bartolomé de las Casas, Missionar, setzt sich für die Rechte der Indianer ein, Beschreibung als "edle Wilde", beschreibt Menschenopfer als authentische religiöse Sitten.
  • Bernadino de Sahágun, begreift sich als Arzt, der die lokale Kultur heilen will; bedient sich früher Formen der Polyphonie (lässt Indigene sprechen), verfasst seine Werke in indigener Sprache.
  • Fernández de Oviedo, erkennt im Indianer das Schlechte der eigenen Gesellschaft, "böse Wilde", Legitimation spanischer Herrschaft

Weshalb wertete man fremde Gesellschaften auf bzw. ab?

  • Abwertung zum Zweck der einfacheren Rechtfertigung der Unterwerfung bzw. Auslöschung fremder Völker, sie verkörpern das Schlechte der eigenen Gesellschaft.
  • Aufwertung zum Zweck der Kritik an der eigenen Gesellschaft (anhand eines durch die Aufwertung noch verstärkten Kontrasts), speziell dann, wenn die eigene Gesellschaft als dekadent empfunden wird.

Weshalb tauchen in den frühen Ethnographien Monster oder Fantasiefiguren auf?

  • Viele europäische Ethnographen dachten der Rand der Welt sei von Monstern bewohnt und stießen mit der Beschreibung von Monstern und Phantasiefiguren auf eine dem entsprechende Erwartungshaltung bei ihrem Publikum.

Lassen sich die Ungerechtigkeiten, die den Indianern zu jener Zeit angetan wurden, erklären?

  • Überlegenheitsgefühl der Kolonisatoren.
  • Abschreckung zur Festigung der eigenen Herrschaft.
  • Indianern wird Menschsein abgesprochen.
  • der christlicher Glaube (verlorene Stämme, Genesis Kapitel 10, Noahs Stammtafel (Verse 4-5) -nach Ricardo).
  • wirtschaftliche Ausbeutung.
Zur Vorlesung Evolutionismus

Was charakterisiert das Jahrhundert, in dem der Evolutionismus bedeutsam war, und wo war er besonders ausgeprägt?

  • 19 Jh. in England
  • Fortschrittsglaube angesichts des
    • massiven technischen Fortschritts (industrielle Revolution)
    • Fortschritts der Naturwissenschaften
    • Evolutionstheorie Charles Darwins
  • Positivismus
  • (Britischer) Imperialismus

Nennen Sie drei wichtige Vertreter des Evolutionismus und ihre Hauptanliegen!

  • Edward Burnett Tylor, geht von Universalgeschichte der Menschheit aus, Entwicklung der Religion (Animismus, Polytheismus, Monotheismus; Erforschung der Vergangenheit notwendig für Erklärung der Gegenwart, Vater der britischen Kulturanthropologie, führt die vergleichende Methode ein
  • James George Frazer, geht ebenfalls von Universalgeschichte aus (Magie, Religion, Wissenschaft); wichtiges Werk: "The Golden Bough"
  • Lewis Henry Morgan, Vater der Verwandschaftsethnologie und Vorläufer der amerikanischen Kulturanthropologie, Entwicklung der Verwandschaftssysteme (Promiskuität, Klanexogamie, Patriarchale Familie, Monogamie) (Haller 2005)

Was sind Dreistufenmodelle und welche Entwicklungen wollten die verschiedenen Theoretiker damit erklären?

  • Dreistufenmodelle gingen davon aus, dass sich die von den Evolutionisten postulierte Weiterentwicklung in jeweils drei Stufen abspielte, wobei die eigene Kultur bereits die höchste Stufe erreicht habe.
  • es gibt viele verschiedene Dreistufenmodelle, ein Beispiel ist das von Lewis Henry Morgan, der die drei Stufen der Menschheitsentwicklung in "Wildheit", "Barbarei" und "Zivilisation" ausgemacht zu haben meinte

Welche Kritikpunkte lassen sich gegen den Evolutionismus vorbringen?

  • Geht vom eurozentrischen Grundgedanken aus, dass der Westen am höchsten entwickelt ist und keine grundsätlichen Entwicklung mehr durchmachen wird
  • Der Evolutionismus ist realitätsfern und nicht mit Fakten belegt
  • Der Ablauf einer von tatsächlichem menschlichen Handeln wesentlich unabhängigen Universalgeschichte ist nicht zu belegen

Warum ist das Konzept des Evolutionismus für die Ethnologie bedeutsam?

  • viele Erkenntnisse der Evolutionisten sind grundlegend für die Ethnologie insgesamt
    • vergleichende Methode (eingeführt von Edward Burnett Tylor)
    • Verwandtschaftsethnologie ([Lewis Henry Morgan)
  • Viele evolutionistische Ideen werden auch heute noch öffentlich vertreten

Wer brachte das Konzept der Rasse ein, und was versteht man darunter?

  • Immanuel Kant proklamiert das Konzept der Rasse
  • Die Idee besagt, dass Menschen sich nach äußeren Merkmalen in Rassen einteilen lassen und die Angehörigen dieser Rassen auch bestimmte Charaktereigenschaften teilen
Zur Vorlesung Deutsche Ethnologie

Was macht einen sakralen König sakral und wie erklären Sie sich den Königsmord?

  • Ein sakraler König ist ein König, der übermenschliche Fähigkeiten oder Eigenschaften beansprucht. Er gilt zumeist als Inkarnation der Gottheit oder von göttlicher Abkunft. Als solcher ist er Garant für die Zuwendung der Götter oder Mittler zwischen Gott und Mensch. Er unterliegt strengen Tabus. (wikipedia "Gottkönig")
  • According to Frazer, the sacred king represented the spirit of vegetation. He came into being in the spring, reigned during the summer, and ritually died at harvest time, only to be reborn at the winter solstice to wax and rule again. (wikipedia "sacred king")

Worüber waren sich Adolf Bastian und Friedrich Ratzel so uneinig?

  • Adolf Bastian war Evolutionist, während Friedrich Ratzel ein Vertreter des Diffusionismus war
  • Bastians These: alle Menschen haben psychische Gemeinsamkeit, deshalb Entwicklung von Ideen, Glaubensvorstellungen und Bräuche zu verschiedenen Zeiten bei verschiedenen Völkern immer wieder gleich
  • Ratzels These: Ähnlichkeiten von Kulturen sind auf Diffusion zurückzuführen, Kulturelemente verbreiten sich

Nennen sie drei Annahmen/Thesen des Diffusionismus!

Die Grundannahmen des Diffusionismus sind:

  • Das Auftauchen von gleichen Kulturelementen in verschiedenen Kulturen beruht auf Diffusion. Diese geschieht vermittels Völkerwanderungen, Handels- und anderer Kulturkontakte und geht von einem gemeinsamen Ursprungsort aus
    • kulturelle Phänomene sind hochgradig konstant, so dass zeitliche Abläufe ("Kulturwanderungen")in der Vergangenheit aus räumlichen Verteilungsmustern in der Gegenwart rekonstruierbar sind
  • Innovationen / Erfindungen sind relativ selten
  • kulturelle Konvergenzen (parallele Erfindungen der gleichen Sache) sind zu vernachlässigen
  • Kulturen sind aus Elementen zusammengesetzt, die sich voneinander trennen und neu kombinieren lassen. Kultur wird also hochgradig atomistisch, unter Vernachlässigung jedes Kontextes aufgefasst.

Was verstand Frobenius unter Paideuma?

  • Paideuma ist die "Seele" einer Kultur
  • siehe Paideuma

Was sind Kulturkreise?

Wofür wurde die Kulturkreislehre insb. Gräbners und Ankermanns kritisiert?

  • zu schematische und deduktive Vorgehensweise, pseudohistorische Rekonstruktionen (wikipedia "Kulturkreis")
  • Gräbners meist zitierte Quelle ist ein gewisser Christoph Meiners, deutscher Philosophieprofessor, einer der Urheber der kulturellen Bewertung von
    Rassen, welche eine Wiege der Auffassung vom Herrenmenschen eines Adolf Hitlers darstellt.
  • Vorstellung von Kulturkreis impliziert "Reinheit" einer Kultur, wie sie auch in der Rassenlehre des Nationalsozialismus zu finden ist

Worum ging es Frobenius bei seiner Äthiopen- und Hamitentheorie eigentlich?

  • Frobenius verglich die Äthiopen mit den Hamiten und kam zum Ergebnis, dass die Äthiopen beseelt, organisch und lebendig, und die Hamiten strukturell, intellektuell und erstarrt sind
  • dann identifizierte er Deutschland und Russland mit den Äthiopen und Frankreich und England mit den Hamiten und verfolgte damit "urdeutsche Ziele"  

Was macht Richard Thurnwald zu einem wichtigen Ethnologen, und was ist problematisch an ihm?

  • Thurnwald begründet eine Art deutschen Funktionalismus, indem er sich auf die Funktionen, die gesellschaftliche Institutionen für die Kultur zum Zeitpunkt der Beobachtung haben konzentriert
  • er entfernt sich somit vom Evolutionismus und auch vom Diffusionismus, da sich Kulturen flexibel selbstständig verändern könnten, Werte anderer Kulturen selbst auslegen könnten und sich nicht entwickelt müssten (Referat)
  • Thurnwald veröffentlichte eine Art Installations- und Gebrauchsanweisung für das südafrikanische Apartheidsystem (dtv Atlas Ethnologie)
Zur Vorlesung Amerikanische Kulturanthropologie

Was waren die Hauptanliegen des Gründungsvaters der amerikanischen Kulturanthropologie?

  • der "Vater" der amerikanischen Kulturanthropologie ist Franz Boas
  • er vertritt den Kulturrelativismus, also die These, dass Kulturen nur aus sich selbst heraus erklärbar seien
  • sowie den Historischen Partikularismus, also die These, dass jede Kultur einzigartig sei und ihre eigene Geschichte hätte

Welche Ethnologen befassten sich mit Kulturkomplexen?

  • Wissler, Herskovits

Sind Kulturkreise und culture areas dasselbe?

  • ja (Ricardo)

Nennen sie einige Charakterisitiken des südostafrikanischen "cattle complex".

Mit welchen Themenbereichen befassten sich Boas Schüler erster Generation im Gegensatz zu denen der zweiten Generation?

  • Boas Schüler der ersten Generation befassen sich u.a. mit der Definition von Kultur, Kulturkomplexen und der Rolle der Sprache
  • Boas bedeutendste Schülerinnen der zweiten Generation waren Ruth Benedict und Margaret Mead
  • diese beiden beschäftigten sich hauptsächlich mit "culture and personality studies"
  • dabei geht es um Kulturdeterminismus (im Gegensatz zum biologischen Determinismus), also um die These, dass die Kultur die Persönlichkeit beeinflusst

Worum geht es bei der Sapir-Whorf-Hypothese?

Hypothese:

  • entwickelt von Edward Sapir und Benjamin Lee Whorf
  • exemplifiziert das linguistische Relativitätsprinzip: Sprache beeinflußt Denken und Weltbild (Beispiel: Begriffe für Schnee)
  • Basiert auf Gottfried Herder und Wilhelm von Humboldt: individuelle Sprachen bilden einen Genius aus, i.e. das nichtrationalisierte Wesen der Sprache gewährt Einblick in das Leben des menschlichen Geistes (Geschichte, Fortschritt, Evolution)
  • Es gibt kein Denken ohne Sprache (Sprache dient nicht dazu, einfach nur Kommunikationsprobleme zu lösen)
  • Gesellschaften leben also in verschiedenen Welten: Keine zwei Sprachen sind so ähnlich, dass sie ein gleiches Gefühl für die Welt wiedergeben und als Repräsentanten derselben Wirklichkeit gelten können

Kritik:

  • 1. dies ist empirisch nicht zu beweisen, und Sprecher einer Sprache sind in der Lage, verschiedene Konzepte zu entwickeln
  • 2. die Hypothese beist sich in den Schwanz: wenn sie stimmt, gilt dies auch für sie selbst, d.h. sie unterliegt selbst der Determiniertheit des Denkens durch die Sprache und ist nicht falsifizierbar.

Verdienst

  • zeigt die komplexe Verflechtung und Wechselwirkung von Sprache, Denken und Wirklichkeit auf und daß Sprache einen Einfluß auf das Denken hat, dies ist als schwache Hypothese nicht umstritten

Was versteht man unter dem Begriffspaar emisch und etisch?

  • etisch: Blick von außen
  • emisch: Blick von innen
  • analog zu phonetisch/ phonemisch

Nennen Sie das Hauptwerk von Ruth Benedict, und worum es darin geht (3-4 Sätze)!

  • (vermutlich meint Frau Röschenthaler damit) "Patterns of Culture"
  • das Buch zeigt anhand von 3 ausgewählten unterschiedlichen Kulturen, die im Kontrast zur amerikanischen Kultur betrachtet werden, die intrinsische Verflochtenheit von Persönlichkeit und Kultur

Weshalb wurde Margaret Meads Buch "Coming of Age in Samoa" kritisiert?

  • Restudy (1982) von Derek Freeman gibt ein anderes Bild von den Samoanern als die Beschreibungen Meads
Zur Vorlesung Durkheimschule

Nennen Sie drei Wissenschaftler, die sich im frühen 20. Jh. mit ethnologischen Themen befaßten!

  • Emile Durkheim
  • Robert Hertz
  • Marcel Mauss

Was charakterisiert die Durkheim-Schule?

  • Gesellschaften werden als Organismen aufgefasst (in der Kulturmorphologie war es noch die Kultur als Organismus)
  • Konzept der sozialen Tatsache (bei Durkheim)
  • Konzept der "totalen sozialen Tatsachen" (bei Mauss), die alle individuellen Entscheidungen innerhalb einer Gesellschaft beeinflussen

Nennen Sie die wichtigsten Anliegen von Emile Durkheim und er darunter verstand!

Womit beschäftigte sich Marcel Mauss in seinem Hauptwerk?

  • Mauss Hauptwerk ist "Die Gabe" (Essai sur le don)

Warum sind binäre Oppositionen so einleuchtend?

Wer schrieb über "rites de passage" und was charakterisiert diese?

  • Arnold van Gennep (französischer Ethnologe) schreibt über "rites de passage" (Übergangsriten)
  • das Konzept geht von drei Phasen aus: Der Abtrennungsphase, der liminalen Phase und der Wiedereingliederungsphase

Weshalb wurde das Konzept des prälogischen Denkens so stark kritisiert?

Was ist das Besondere an Georges Balandiers Themenschwerpunkten?

Aus welchem Grund kritisierte Michel Leuris Marcel Griaule?

Zur Vorlesung Britischer Funktionalismus

Erläutern Sie den Begriff Funktion, welche Rolle spielt er in Malinowskis theoretischem Ansatz?

Wie lässt sich die Beziehung zwischen Radcliffe-Brown und Malinowksi beschreiben und welche Rolle spielten sie für die britische Social Anthropology?

Was war das Neue am Ansatz des britischen Funktionalismus /Strukturfunktionalismus?

Welches sind die wichtigsten Werke von Malinowski?

Was hatten die zahlreichen Schüler Malinowksis gemeinsam?

Was sind die wichtigsten Kritikpunkte am Funktionalismus?

Welche grundlegende Methode wird Malinowski zugeschrieben, und was charakterisiert sie?

Zur Übung Ethnologie und Nationalsozialismus

Worin liegt die Problematik für die Ethnologie zur Zeit des Nationalsozialismus?

Weshalb ist es gerade für die deutsche Ethnologie so schwierig, den Gegenstand ihrer Untersuchung adäquat zu benennen?

Nennen Sie drei Namen von Ethnologen, die während der Zeit des Nationalsozialismus tätig waren.

  • Wilhelm Mühlmann
  • Richard Thurnwald
  • Hermann Baumann

Was wissen Sie über das Verhalten deutscher Ethnologen während des Nationalsozialismus?

  • IST NICHT KLAUSURRELEVANT

Welchen Beitrag können Ethnologen als Spezialisten für das Fremde zum Verständnis des Umgangs mit Fremden im eigenen Land leisten?

Was sind die Hauptanliegen Thomas Hauschilds in seinem Artikel "Dem lebendigen Geist"?

Zur Übung Kolonialismuskritik

Was wird mit dem Begriff Orientalismus assoziiert?

Weshalb ist das Buch "Orientalism" wichtig und was ist das Anliegen seines Autors?

Wofür wurde das Buch kritisiert?

In welche Beziehung können "Orientalismus" und Ethnografie gesetzt werden?

Welchen Beitrag kann die Ethnologie zur Frage des "Kampfes der Kulturen" leisten?

  • IST NICHT KLAUSURRELEVANT

Stellen sie den Zusammenhang zwischen "Orientalismus" und Kolonialismus dar.

Zur Vorlesung Manchester-Schule

An welche bedeutenden ethnologischen Theorien knüpfte die Manchester Schule an und inwiefern?

Was charakterisiert die Region, in der die meisten Vertreter der Manchester Schule geforscht haben?

Welche waren die Hauptthemen, mit denen sich die Manchester Schule befasst hat?

Worum geht es in dem bekanntesten Aufsatz des Begründers der Manchester Schule?

Was lässt sich über das Verhältnis von Rebellion und Revolution sagen?

Wofür wurde die Manchester Schule bzw. ihr Begründer vor allem kritisiert?

Welches sind die drei Phasen eines Rituals und was interessierte Victor Turner daran?

Was verstand Victor Turner unter dem Begriff Communitas und wann tritt sie auf?

Welche sind die Haupteigenschaften von Symbolen nach Victor Turner?

Worin unterscheiden sich nach Turner die affliktiven Rituale bei den Ndembu von lebenszeitlichen Ritualen?

Zur Vorlesung Strukturalismus

Welche Begriffe gehören zur Terminologie von Lévi-Strauss?

  • Totemismus
  • Das Wilde Denken
  • Mythologica
  • binäre Oppositionen
  • langue vs. parole
  • Transformation

Was ist das Hauptanliegen des Strukturalismus?

Da alle menschlichen Kulturen eine gleiche Grundstruktur aufweisen ist der Kulturvergleich möglich.
Anhand von Strukturen (hier: Mythen).
Die grundlegende Struktur ("Grammatik") der Gesellschaft müsse "ausgegraben" werden und dies mit Hilfe der "Strukturanalyse".
Aus dem Beziehungsgeflecht der Kultur lassen sich dann die Bedeutungen von den einzelnen Kulturelementen erschließen (aber nur aus diesem Kontext).
Strukturen sind für Strauss die eigentliche Wirklichkeit.

Wo führte Lévi-Strauss seine Feldforschungen durch?

  • machte Feldforschungen im Mato Grosso, Brasilien (bei den Caduveo, Bororo und Nambikwara)

Nennen Sie drei bekannte Werke von Lévi-Strauss.

  • Traurige Tropen
  • Das Ende des Totemismus
  • Das Wilde Denken

Wie hängen Strukturalismus, Frauentausch und Reziprozität zusammen?

Der Strukturalismus befasst sich mit dem Verhältniss/ Übergang von Natur zu Kultur.
Mit dem Schritt des Menschen Regeln zu setzen wird dieser Übergang eingeleitet. Das Inzestverbot ist eine solche "Regel" für das Zusammenleben der Menschen.
Als Folge werden die Frauen unter den Dörfern getauscht, es kommt zu einer Art Handel und zu "translokalen" Beziehungen.
Alles folgt somit Mauss´ Prinzip der Reziprozität, des: "du gibst mir die Frau, dann bekommt dein Bruder meine Schwester etc."

Was versteht Lévi-Strauss unter "Wildem Denken"?

Das "Wilde Denken" ist eine Option des menschlichen Geistes, die neben dem westlichen rationalen Denken exitiert.Es ist ein Denken im "wilden Zustand" aber nicht des "Wilden "
Es ist zeitlos und findet in einer Welt der diachronen sowie synchronen Totalität statt.
Es ist nicht dazu da unser weltanschauliches System zu erweitern, sondern es findet eine ständige Dekonstruktion und Neubildung statt. Eine sogenannte "bricolage", ein Zusammenbasteln aus gegebenen Ideen.
Es verbindet alle sozialen Fakten in unserer sinnlichen Wahrnehmung miteinander.

Weshalb ist laut Lévi-Strauss der Totemismus keine Religion?

Worum handelt es sich bei den Mythologiques (Mythologica)?

Nach welchem Prinzip hat Lévi-Strauss die indianischen Mythen analysiert?

Welche waren die Hauptkritikpunkte am Strukturalismus?

Mit welchen Themen beschäftigten sich Lévi-Strauss' Schüler?

Zur Vorlesung Reflexive Anthropologie

Welche Schlagworte werden mit dem Hauptvertreter der interpretativen Ethnologie assoziiert?

  • Der Hauptvertreter der interpretativen Ethnologie ist Clifford Geertz.
  • Sein Ansatz ist das Interpretieren von Kultur als Text (eigentlich einer Sammlung von Texten)
  • Diese Texte sind von den Kulturträgern selbst geschrieben, weswegen diese sie auch selber interpretieren können (im Gegensatz zur Idee von Leví Strauss, Kultur funktioniere analog zu einer unbewussten Grammatik)
  • Geertz führt die Methode der Hermeneutik in die Ethnologie ein (Hermeneutik als Mittel zur Interpretation des Textes ‚Kultur')
  • Die zentrale Methode die Geertz für das Schreiben von Ethnographien fordert ist die „Dichte Beschreibung"
  • Die von ihm vorgebrachten Ideen leiten die Writing-Culture-Debatte ein

Welche bedeutenden Strömungen griff Clifford Geertz in seiner Kulturtheorie auf?

  • Geertz ist ein Vertreter des klassischen amerikanischen Kulturkonzept von Franz Boas
  • Er greift die Methode der Hermeneutik aus der Literaturwissenschaft und Philosophie auf

Was versteht man unter Hermeneutik?

  • Ursprünglich eine Methode zur Interpretation und Auslegung von Texten, deren Autoren man nicht mehr über ihre Absicht befragen kann (besonders Bibel, Koran etc.)
  • In der Neuzeit ausgeweitet zu einer Art des Nachdenkens über Bedingungen des Verstehens und des Menschseins an sich (diese Spielart von Hermeneutik geht davon aus, dass alles Menschgeschaffene einen erkenn- und verstehbaren Sinn enthält)

Worin liegt für Geertz die Analgie von Kultur und Text?

  • Kultur ist für Geertz ebenso interpretierbar wie ein Text, sie bietet ebenso wie ein solcher mehrere Möglichkeiten der sinnvollen Interpretation
  • Kultur ist genau wie ein Text geschrieben. Die Autorenschaft liegt allerdings beim Kollektiv des Volkes, nicht bei einem bestimmten Autor. Das bedeutet aber auch, dass der Ethnologe auf die Sichtweise des Volkes auf seine eigene Kultur nicht verzichten kann (schließlich ist der Text ‚Kultur', wie am Beispiel des Hahnenkampfes auf Bali ersichtlich, ein Metakommentar der Kultur über sich selbst) . Der Ethnologe kann allenfalls über die Schulter der Menschen hinweg kommentieren und interpretieren. Er hat somit nicht die Interpretationshoheit. Eine sinnvolle Interpretation kann es nur geben, wenn diese zwischen dem Ethnographen und den Ethnographierten "ausgehandelt" wird.

Erläutern sie Geertz Vorstellung von dichter Beschreibung und erörtern Sie diese anhand eines Beispiels.

  • Man kann ein einziges Kulturelement nicht aus sich selbst verstehen, sondern kann es erst im Zusammenhang mit allen anderen Kulturelementen verstehen.
  • Bsp.: Um Hahnenkampf zu verstehen muss man Balinesen verstehen; die Bedeutung eines Zwinkerns erschließt sich erst aus der Kenntnis der verschiedenen Bedeutungen dieses Symbols im Kontext der Kultur)
  • Es ist also nötig ein Kulturelement von mehreren Seiten zu beleuchten und verschiedene Perspektiven darauf einfließen zu lassen.

Was meint Geertz mit der Fiktionalität der Ethnografie?

  • Ein wichtiges Werk hierzu ist „Works and Lives"
  • Darin vertritt Geertz die These, Ethnographien seien literarische Werke, die unter Verwendung von stilistischen Mitteln auf bestimmte Wirkungen zielen
    Sein Werk leitete den literarisches Werk (literarry turn)

Nennen Sie drei problematische Punkte in Geertzs Ansatz.

  • Wenn der Ethnograph versucht nicht autoritär auf den Verlauf der Gespräche mit Informanten einzuwirken, besteht umgekehrt die Möglichkeit der Lenkbarkeit des Ethnographen durch den Informanten. Dies kann interessante Einsichten vermitteln, birgt aber auch die Gefahr, Wesentliches nicht in den Blick zu bekommen.
  • Es treten Probleme beim Schreibprozess und bei der Übersetzung von Kultur in Text auf
  • Es besteht die Gefahr, dass Ethnographien als literarische Werke ihre wissenschaftliche Aussagekraft verlieren. Erfahrungen sind nicht wiederhol- oder verallgemeinerbar, sondern hängen vom jeweiligen Autor ab.

Nennen Sie Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen Geertz und Turner.

  • Gemeinsamkeiten:
    • Beide sind für eine strikte Unterscheidung von Natur und Geisteswissenschaft
    • Beide teilen die gleiche Vorstellung der bedeutungsimanenten Seite von Symbolen
    • Sie sind beide gegen Strukturalisten und beide Vertreter einer reflexiven Ethnologie
  • Unterschiede (dtv-Atlas S.64)
    • Geertz ist eher von Max Weber, Turner eher von Émile Durkheim beeinflusst
    • Geertz sieht Symbole als "Vehikel von Bedeutung", Turner sieht sie als "Instrumente zur Reproduktion sozialer Ordnung"
    • Geertz interessiert sich in diesem Zusammenhang eher für die Bedeutung, Turner für die "Pragmatik und Wirkungsweise"
    • Geert geht der Hauptfrage nach, wie Symbole das Sehen, Denken und Fühlen beeinflussen, Turner fragt, auf welche Weise Symbole soziale Widersprüche lösen.

Wie grenzt sich die symbolische Ethnologie vom Strukturalismus ab?

  • siehe Vorlesungsfolien Nr.10
    • "Die Symbolisten distanzierten sich gegenüber dem Strukturalismus. Sie waren:
      1. gegen die von Levi-Strauss propagierte Universalität geistiger Strukturen (Bedeutung
      erwächst aus der binären Logik von Oppositionen),
      2. gegen die strukturale Methodologie, die "Das wilde Denken" und die "Mythologica"
      unverwechselbar machten. Sie waren gegen die Trennung der Akteure von ihren
      Aktivitäten und konzentrierten sich auf akteurszentrierte Handlungen." (unbewusste Grammatik vs. selbst geschriebener Text)
Zur Vorlesung "Writing Culture"-Debatte

Wer prägte den Begriff "Othering" (Veranderung)?

  • Den Begriff "Othering" prägte Johannes Fabian (bei wikipedia steht das zwar anders, aber das interessiert uns wahrscheinlich nicht) in seinem Werk "Time and the Other: How Anthropology Makes Its Objects"
  • Othering meint den das Erstellen eines Gegenentwurfs des "Anderen" im Gegensatz zum "Eigenen", dabei werden Gemeinsamkeiten ausgeblendet und den auf diese Weise konstruierten Seiten gegensätzliche Eigenschaften zugeschrieben. Heterogenität und Widersprüche innerhalb der Gruppen werden unterschlagen, diese werden als monolithisch angenommen. (Bsp.: Die Konstruktion des Orients in Abgrenzung zum Okzident)

Welches Werk (und welcher Autor) gilt als der Vorläufer des literary turn?

  • Clifford Geertz: "Works and Lives: The Anthropologist as Author" (Deutsch: "Die künstlichen Wilden")

Nach welchem Werk (mit Autoren) ist die Writing Culture Debatte benannt und was waren ihre Hauptanliegen?

  • Das Werk heißt "Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography"
  • Es handelt sich dabei um eine Anthology, viele bekannte Autoren haben daran mitgeschrieben, als Herausgeber werden George E. Marcus und James Clifford genannt

Was versteht man unter dialogischer und polyphoner Ethnologie, und was sollte damit erreicht werden?

  • Das Ziel der beiden Methoden ist der Abbau der Hierarchie zwischen Ethnographen und Ethnographierten, sowie eine größere Objektivität durch das Aushandeln einer Interpretation der Kultur als Text, zwischen Informant und Ethnograph.
Zur Vorlesung Postkolonialismus und feministische Ethnologie

Nennen Sie zwei grundlegende Anliegen der postmodernen Ethnologie.

  • Studien über Kontexte der Produktion von Wissen
  • Studien zum ethnographischen Schreiben

Erläutern Sie eine prominente Methode, die für das Erforschen neuer ethnologischer Themenfelder im Kontext der zunehmenden Verbreitung von Menschen, Gütern, Techniken etc. vorgeschlagen wurde.

  • George E. Marcus Methode der "Multisited Ethnography"
    • schlägt vor den Menschen, Dingen, Diskursen, Narrativen und/oder Konflikten auf ihrem Weg der globalen Verbreitung zu folgen
    • das bringt Feldforschung an verschiedenen Orten mit sich

Welcher Ethnologe prägte den Begriff Ethnoscapes?

Welche Rolle spielen Akteure in der Globalisierungstheorie und in der postmodernen Ethnologie?

  • Postmoderne: Individuen haben keine Handlungsmacht
  • Globalisierung: Individuen spielen eine untergeordnete Rolle als Medium für die Verbreitung von Gütern

Nennen Sie Gemeinsamkeiten im Anliegen der feministischen Ethnologie und den postkolonialen Studien.

  • beide wollen Machtverhältnisse dekonstruieren
    • feministische Ethnologie: Machtverhältnis Mann-Frau
    • postkoloniale Ethnologie: Machtverhältnis Kolonialherr-Kolonialisierter
  • beide nehmen Bezug auf bis dato vernachlässigte (und unterdrückte) soziale Gruppen

Weshalb ist der Begriff Gender für die Ethnologie so wichtig?

  • Die begrifflichen Trennung zwischen Sex (dem biologischen Geschlecht) und Gender (dem sozialen bzw. psychologischen Geschlecht) ist wichtig, weil sie darauf verweist, dass Geschlechterrollen soziokulturelle Konstrukte und nicht naturgegeben sind.

Nennen Sie drei VertreterInnen der feministischen Ethnologie.

  • Sherry B. Ortner
  • Shirley Ardener
  • Michelle Rosaldo

Nennen Sie zwei Vertreter der subaltern Studies.

  • Dipesh Chakrabarty
  • Ranajit Guha

Welche Rolle spielt der Begriff Subaltern in der postkolonialen Ethnologie?

Welche konzeptuellen Veränderungen ergeben sich für die Ethnologie, wenn z.B. nicht-westliche Ethnologen ihre eigene Gesellschaft beschreiben?

Zur Vorlesung Globalisierunstheorien

Worin unterscheiden sich Globalisierungstheorien und die postkolonialistische bzw. feministische Ethnologie (z.B. bezüglich ihres Untersuchungsgegenstands)?

Nennen Sie Gemeinsamkeiten zwischen Globalisierungsstudien und Diffusionismus.

Wie haben Ethnologen das Aufeinandertreffen globaler Güter mit lokalen Lebenswelten konzipiert?

Worum ging es der Weltsystemtheorie und mit welchen Autoren wird sie assoziiert?

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