Date: Fri, 29 Mar 2024 10:32:33 +0100 (CET) Message-ID: <785585577.147.1711704753913@userwikis-live.cedis.fu-berlin.de> Subject: Exported From Confluence MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; boundary="----=_Part_146_1911691152.1711704753912" ------=_Part_146_1911691152.1711704753912 Content-Type: text/html; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Location: file:///C:/exported.html
Die Symbolische Ethnologie wird meist in Beziehung zur Reflexiven Anthropologi= e gesetzt. Teils werden beide Begriffe sogar synonym gebraucht. Da sich= die Reflexive Anthropologie mit dem Hauptvertreter Clifford Geertz aber vor allem mit der A= utorit=C3=A4t des Ethnographen und dem Kulturbegriff als solchem befasst, w= ird hier die Symbolische Ethnologie als eigenst=C3=A4ndige Str=C3=B6mung be= handelt.
Wichtiger Repr=C3=A4sentant der Symbolischen Ethnologie ist Victor Turner. Turners Kulturde= finition beschr=C3=A4nkt sich darauf, dass Kultur lediglich aus deutbaren <= a href=3D"/display/sozkultanthro/Symbol">Symbolen besteht.
Auch Clifford Geertz stellt einen Zusammenhang zwischen Kultur und Symbo= l her:
"Der Kulturbegriff, den ich verwende, [...] bezeichnet ein historisch = =C3=BCberliefertes System von Bedeutungen, die in symbolischer Gestalt auft= reten, ein System =C3=BCberkommener Vorstellungen, die sich in symbolischen= Formen ausdr=C3=BCcken, ein System, mit dessen Hilfe die Menschen ihr Wiss= en vom Leben und ihre Einstellungen zum Leben mitteilen, erhalten und weite= rentwickeln."
Geertz, Clifford (1987): Religion als kulturelles System. In: ders.: Dic= hte Beschreibung. Beitr=C3=A4ge zum Verstehen kultureller Systeme, Frankfur= t/Main, Suhrkamp, S. 46.